Untuk mengetahui masuknya bulan suci ramadhan,maka dapat ditempuh dengan dua cara:

Pertama : dengan cara melihat (ru’yah) hilal.

Kedua : dengan cara menyempurnakan bilangan bulan menjadi 30 hari.

Sebagian menambah cara yang ketiga, yaitu dengan cara ilmu hisab. Dan akan kami jelaskan hukum masing-masing dari cara-cara tersebut.

A. Bulan yang padanya terdapat lailatul qadar

Allah azza wajalla, yang menurunkan kitab Al-Qur’an yang mulia pada bulan yang mulia, yaitu bulan ramadhan,sebagaimana firman-Nya Subhaanahu wata’aala:

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ

“Bulan ramadhan yang padanya diturunkan al-qur’an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan berupa hidayah dan furqan (pembeda antara yang haq dan yang batil”[1a]

Terjadi perbedaan pendapat dikalangan para ulama, tentang apakah ada puasa yang diwajibkan oleh Allah Ta’ala kepada kaum muslimin sebelum diwajibkannya puasa ramadhan? ada dua pendapat yang masyhur:

-pendapat pertama: jumhur ulama mengatakan bahwa tidak ada puasa yang wajib sebelum diwajibkannya puasa ramadhan.

DEFENISI PUASA

Puasa (shaum) secara bahasa berarti menahan diri. Seperti Firman Allah Ta’ala

فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا

“maka jika engkau melihat seseorang dari manusia maka katakanlah: sesungguhnya aku telah bernadzar kepada Allah untuk bershiyam (menahan diri), maka aku tidak akan berbicara dengan seorangpun pada hari ini.”[1]